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歐陽修情注菱溪石

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來源:未知 作者:admin 發布時間:2013-07-28 09:51
        北宋時期著名文學家歐陽修在慶歷五年(1045年)任龍圖閣大學士時,因直言抨擊朝廷奸,得罪了左丞相夏舒之流,被貶滁州任太守。這期間,歐陽修情注菱溪石,費盡千辛萬苦,將五代吳國名將劉金故宅遺留的一塊碩大菱溪石,移放于琊山豐樂亭邊,與民同賞,貽惠后人,并著詩文以志其事的真實故事,留下了一段名人與名石的千古佳話。 
        歐陽修(1007-1072年)在39歲那年曾為琊山的菱溪石寫下了一篇著名的《菱溪石記》: 
        “菱溪石有六,其四為人取去;其一差小而尤奇,亦藏民家,其最大者偃然僵臥于溪側,以其難徙,故得獨存,每歲霜落,水涸而石出。往往祀以為神。 
        溪旁有遺址,云故劉金之宅,石即劉氏之物也。金偽吳時貴將,與行密俱起合肥,號三十六英雄,金其一也。金本武夫悍卒,而乃能知愛奇異,為兒女之所好,豈非遭逢亂世,功成志得,驕矜富貴之佚欲而然耶?想其陂池臺榭,奇木異草,與此石稱,亦一時之盛哉。 
        今劉氏之后,散為編民,尚有居溪傍者。予感夫人物之廢興,惜其可愛而棄也,乃以三牛曳置幽谷。又索其小者,得于白塔民朱氏,遂立于亭之南北。亭負城而近,以為滁人歲時嬉游之好。 

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        夫物之奇者,棄沒于幽遠則可惜,置之耳目則愛者不免取之而去。嗟夫,劉金雖不足道,然亦可謂雄勇之士,其平生志意,豈不偉哉。及其后世荒堙零落,至于子孫泯沒而無聞,況欲長有此石乎?用此可為富貴者之戒。而好奇之士,聞此石,可以一覽而足,何必取而去也哉。” 
        此文將現存琊山醉翁亭內之菱溪石的來龍去脈,遷徙因果等說得一清二楚,也將歐陽公搬遷此巨石至古豐樂亭邊“以為滁人歲時嬉游之好”的與民同樂之目的,以及對美石“可一覽而足,何必取而去也”的賞石觀和盤托出,由此也可看出一代大文豪非同常人的坦蕩胸襟。 
        菱溪石數易其地后被淹沒于菱溪邊,到最后存放于今醉翁亭院內,可謂適得其所。該石原為五代時吳之名將劉金之鎮宅之物,劉將軍作為與吳國的創始者、祖籍廬州的楊行密(852-905年)共同舉事的三十六英雄之一,功成名就后曾在菱溪邊建陂池臺榭,蒔奇花異草,又花重金購此巨石充當私人園林的點綴,作為一介驃悍武夫也實在是難能可貴。歐陽公在菱溪邊偶然發現此舊園林遺石,于宋慶歷六年(1046年),從滁州東鄉菱溪塘邊用三牛曳之,將其立于豐樂亭邊,后人又將其移置醉翁亭院內。此石經歷了宋、元、明、清四代近千年的歷史變遷,至今仍安然無恙,成為今日醉翁亭邊的一處絕妙景致。人們站在醉翁亭院內,似乎還可想象到當年歐陽公舉杯豪飲,與民同賞奇石的情形。  苗木網,www.cqhuayin.com
        歐陽公對菱溪石情有獨鐘,贊賞備加。太守將這塊奇石面朝幽谷、背靠古亭安頓好后,又親自動手為其澡刷清洗、精心修飾,使奇石之面貌煥然一新。為政之暇,站在奇石前拈須品茗、反復揣摩,心中非常高興,寫下了一首膾炙人口的《菱溪大石》詩:

“新霜夜落秋水淺,有石露出寒溪垠。

苔昏土蝕禽鳥啄,出沒溪水秋復春。

溪邊老翁生常見,疑我來視何殷勤。

愛之遠徙向幽谷,曳以三犢載兩輪。

行穿城中罷市看,但驚可怪誰復珍。

荒煙野草埋沒久,洗以石竇冷清泉。

朱欄綠竹相掩映,選致佳處當南軒。

南軒旁列千萬峰,曾未有此奇嶙峋。

乃知異物世所少,萬金爭買傳幾人?

山河百戰變陵谷,何為落彼荒溪?

山經地志不可究,遂令異說爭紛紜。

皆云女媧初鍛煉,融結一氣凝精純。

仰視蒼蒼補其缺,染此紺碧瑩且溫。

或疑古者燧人氏,鉆以出火為炮燔。

茍非神圣親手跡,不爾孔竅難雕剜?

又云漢使把漢節,西北萬里窮昆侖。

行徑于闐得寶玉,流入中國隨河源。

沙磨石激自穿穴,所以鐫鑿無瑕痕。 苗木網,999miaomu.com

嗟予有口莫能辨,嘆息但以兩手捫。

盧仝韓愈不在世,彈壓百經無雄文。

爭奇斗異各取性,遂至荒誕無根厚。

天高地厚靡不有,丑好萬狀奚足論。

惟當掃雪席其側,日與嘉客陳清樽。” 
        歐陽公將這塊嶙峋奇石,(筆者初步認定其為:白云質石灰巖經風化而成。)看成是女媧煉石補天所遺,曾作燧人氏鉆木取火之用,乃為神圣親手雕鏤,抑或來自昆侖于闐,甚至大雪天也要席坐其側對之豪飲,溢美之詞無以復加。他不僅自己賦詩作記,而且還向詩友梅堯臣、蘇舜欽等炫耀報喜,梅、蘇二友也致書贈詩賀喜,其中蘇氏在《和菱溪石歌》中寫道:“茍非高賢獨賞激,終古棄臥于窮津”。一塊奇石將千古名山鬧得如此沸沸揚揚、盡人皆知,實在是罕見得很,而歐陽公慧眼識奇石,興師動眾運奇石,賦詩作記志奇石之舉一時成為哄動滁州城的趣事佳話。
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