奇石的自然之妙 |
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來源: 作者: 發布時間:2013-07-27 12:03 |
奇石之妙,貴在自然。如果石頭上有人為的東西,變成人化“自然”,其妙處便會大打折扣。 近日,筆者經人指點,到一經營太湖石并大發其財的店里參觀,見其店中陳列的太湖石形態多有相似之處,便問老板是怎樣得到這些太湖石的,老板只笑不答,大有得意忘形之態。為探個究竟,筆者設便宴請這位老板小酌,大半瓶“五品石花酒”下肚之后,他便向我講出了這些“太湖石”多為“自制”,并承諾說:“我們都是‘玩石’ 的,只要你喜歡,我可以給你弄一個真正的‘黃太湖’,絕不給你搞這些東西。”便宴雖盡歡而散,但筆者心里總覺得不是滋味,這經人工而非天工創造的所謂“奇石”,為何也有人去“收藏”? 在這里,筆者不想去談“為什么”,而想就奇石的自然之妙談一些自己的看法。 大自然中存在著無限的美,非人工所能及,人們常常用“無法用語言表達”這句話來感嘆自然美的偉大。《老子》曰:“人法地,地法天,天法道,道法自然”。王弼對這段話的注解是:“道不違自然,乃得其性。法自然者,于自然無所違也”。奇石來自于自然,它既不違人之本性,也不違自然之性。這是因為奇石需要人們從大自然中去發現,以求達到人和自然產生共鳴的至高境界。從自然之中感受到奇石的自然之妙,是取決于賞石家的心緒、心態、心情的自然,而心緒、心態、心情的自然又取決于賞石家的學識及其鑒賞水平到位后的精神升華。比方說,我們用心去欣賞一位奇石收藏者的藏品時,就會感受到這位奇石收藏者是在彰顯他的學識、品位,實際上,一個奇石收藏者的學識、才氣、情態和思想精神的品位也從根本上決定著其奇石收藏的水平和境界。 999苗木網,www.cqhuayin.com 搞奇石收藏的人,都會極力去尋求自認為是最好的、純天然的奇石,使自己進入最佳精神狀態。這個狀態應該是具有良好心境的一種狀態,而良好的心境應是一種自然、自在的心境和一種平和的自然狀態,這實際上是一種曠達、超邁、蕭然的心理情境。能達到這個情境的收藏家自然懂得奇石的自然之妙。 在當今市場經濟的大潮中,有的人為了追名逐利,竟然搞起了造假的勾當,使自然的石頭失去了自然,也就失去了本真,失去了本真的石頭是沒有任何藝術價值和收藏價值的。 當然,我們所說的自然的奇石,并非不允許有任何人為的東西存在,而是應通過一系列人為的東西之后使自然之石得以升華,如對奇石進行養護、命名、配座、賞析等,使奇石盡顯其自然之妙。換句話說,要想使奇石盡顯其自然之妙,除奇石本身具有的品相之外,賞石家必須具有堅實的文化功底和深厚的藝術造詣。 也許有人會問,用什么樣的具體形式來表現奇石的“自然之妙” 呢?筆者認為,起碼把握好以下四個方面是至關重要的:一是要有好石頭,即石頭的“質、紋、色、形、韻”或“透、露、瘦、皺”符合賞石審美的要求;二是要有好座子,即通過配座,使奇石的最佳觀賞效果得以表現;三是要有好名字,即有好的題名,馬上可以使石頭“ 活”起來;四是要有好的賞析,即通過賞析,使奇石的文化價值和藝術價值表現出來,石頭就有了“靈魂”。有了以上“四好”,自然就可以表現奇石的自然之妙。 中國苗木網,www.cqhuayin.com 或許,自然的奇石多有不如人為藝術品的地方,如造型、圖案都不如人為藝術品逼真、清晰,但奇石的自然之妙也正體現在這種不確切性上,使賞石者的想象天空擴大,思維的翅膀自由展開,出現奇思妙想,達到更加奇妙的境界。 |
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