流派對中國盆景藝術的發展，曾起過積極地推動作用。它在國際文化藝術交流中，也曾是一個重要的角色。在中國盆景藝術的發展史上，各流派都有過光輝的一頁，這是世人公認的。隨著時代的前進和人們審美觀的變化，傳統流派的造型就越來越滿足不了人們對美的追求。廣大盆景藝術工作者為適應人們的需要，大膽破規設想，各流派之間開始互相滲透和同化，走創新之路。這種流派自身的新陳代謝，是世人有目共睹的。如筆者前面所述：蘇派的周瘦鵑和朱子安二位老專家就主張“盆景以自然為美，反對矯揉造作”的作法，突破了以往的舊框框，創立了“粗扎細剪”的藝術手法及“清秀古雅”的藝術風格。從此自然型盆景就先后在各流派中涌現出來。規律型的盆景也越來越少了。而且在表現手法上，注重師法造化，繁中求簡。 

　　中國盆景藝術流派大概如下：揚派、蘇派、海派、川派、嶺南派、通派、徽派、浙派、閩派、以及湖北、河南、山東、吉林、遼寧、金陵、徐州、北京等地的盆景也已初步具備了當地的地方特色，基本上形成了該地區的地方風格。其中以湖北盆景發展最快，影響面也越來越寬。湖北的樹石盆景是嶺南盆景之后的后起之秀。它越來越受到人們的喜愛，乃至在某些地區出現了樹石盆景熱。現就中國傳統流派的分布來說，主要集中在東南沿海及長江流域一帶。其它地區還有待于盆景藝術的進一步普及和提高。就以盆景大省（江蘇）來說，雖然九大流派有其三，十位盆景藝術大師有其四，出口基地也有幾處，這樣雄厚的實力，在全國已找不出第二家了。可是至今仍有少數縣連盆景園也沒有一個。所以說，不僅全國其它地區需要普及提高。就是江蘇也同樣需要進一步普及和提高。更何況沒有傳統流派的地區盆景藝術的普及與提高那就更不用說了。然而創流派越多，普及與提高面就越廣泛。這是符合從量變到成質的辯證規律的。