梅花風(fēng)水大全|蓮花風(fēng)水大全 |
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據(jù)研究結(jié)果證明:“花卉本身就有陰陽之分,因此,花卉問也存在相生相克、互相制約”。例如:1800個勒克斯光照度才能正常開花的喜陽花卉,如白蘭、玫瑰、茉莉、梅花、牡丹、芍藥、杜鵑、菊花等,如果讓其長期處在陰境下,就長不好或無花開,或無果結(jié)或死亡。
還有研究表明:”人與花卉也會相生相克”。如莧金葛、喜樹蕉、晚上呼出二氧化碳,會與人在室內(nèi)爭氧氣:夜來香放出的氣味,使有高血壓和心臟病的人,在室內(nèi)感到不舒服。這些花卉都是與人相克的,當(dāng)然也有對人有宜的花卉。如吊蘭有過濾空氣的作用,與人相生,有旺宅化煞作用,室內(nèi)可以多擺放。另外,仙人掌、龍青、玉麒麟等也有旺宅化煞作用。還有玫瑰、棘杜鵑等花卉,可以擺放在室內(nèi)”衰位”和”兇位”,在風(fēng)水上亦有化煞作用。花卉有調(diào)整風(fēng)水的作用,這在很多風(fēng)水古籍中均有記載,但所提及的樹木花草,多為室外花卉。
這里我們主要介紹的是室內(nèi)花卉與風(fēng)水,涉及到兩類花卉,一類是用做生財旺財?shù)某>G花卉,一類是用做化煞的仙人掌類花卉。請務(wù)必緊記以下的一個主要原則:在旺位放大葉的常綠花卉,在衰位放置仙人掌等有刺類的花卉。旺位擺放一些厚葉或大葉的常綠花卉,可收到”生旺”之效,增加家宅的財氣。常用花卉有:鐵樹、橡樹、喜木蕉、黃金葛、寬葉榕、散尾葵、虎尾蘭、富貴竹。
999苗木網(wǎng),999miaomu.com 梅花風(fēng)水大全 梅曾被中國視為國花(現(xiàn)已定為牡丹)。梅在冬春之交開花,”獨天下而春”,有“報春花”之稱。《花鏡》稱梅為“天下尤物”。梅美喻女人,有謂梅”瓊肌玉骨,物外佳人,群芳領(lǐng)袖”竹喻夫,梅喻妻,婚聯(lián)有“竹梅雙喜”之詞,男女少年亦被稱為“青梅竹馬”。梅的品格,傲霜雪,有“四德”之說。古云“梅具四德,初生為元,開花為亨,結(jié)子為利,成熟為貞。”梅花五瓣,象征五福——快樂、幸福、長壽、順利、和平,又合中國的陰陽“五行”金木水火土。壽聯(lián)常有“梅開五福,竹報三多”(竹葉三片),寓意吉祥。庭栽、盆景皆有觀賞價值。梅還有“四貴“:貴稀不貴密,貴老不貴嫩,貴瘦不貴肥,貴含不貴開,故有“梅開二度”來形容美得恰當(dāng)。稀、老、瘦、含為梅的美學(xué)“四貴”,此四貴常見于畫家的筆端。 蓮花風(fēng)水大全 蓮為蓮科水生宿根花卉,別名很多荷花、水芙蓉、芙蓉、水華、水蕓、水旦。藕可食用,可藥用,蓮子可清心、解暑、藕能補中益氣。《本草綱目》說:”醫(yī)家取為服食,百病可祛。”除實用價值外,蓮花在中國有深邃的文化淵源。佛祖釋迦牟尼的家鄉(xiāng)盛產(chǎn)荷花,因此佛教常以蓮花自喻。《本草綱目》載 “釋氏用為引譬,妙理俱存。”唐代將佛教立為國教后,蓮花備受人們敬愛。佛國也指蓮花所居之處,也稱“蓮界”,佛經(jīng)稱“蓮經(jīng)“,佛座稱“蓮座”或”蓮臺”,佛寺稱“蓮宇”,僧舍稱“蓮房”,袈裟稱“蓮衣”等等。蓮花圖案也成為佛教的標(biāo)志,佛教的建筑、裝修、器物也都有蓮花圖案。在中國,蓮花被崇為君子,《群芳譜》中說 “凡物先華而后實,獨此華實齊生。百節(jié)疏通,萬竅玲瓏,亭亭物華,出淤泥而不染,花中之君子也。”后有周敦頤的《愛蓮說》,影響深遠(yuǎn)。 |