在中國人的觀念里，“傳宗接代”的觀念是很強烈的。古人有曰：“不孝有三，無后為大”。說明中國人骨子里對于延續(xù)種族香火是很重視的。而我們平時在向某人發(fā)出祝福時，也經(jīng)常會說到“天倫之樂”。試想白發(fā)鶴顏，膝下子女承歡，其樂融融，確也是一件樂事。這種歡樂很平淡，但卻真實。但現(xiàn)實生活中，有些人卻一直受到不孕的困擾，不僅自己臉上難堪，也給家庭和婚姻帶來了很多不穩(wěn)定的因素。
　　關(guān)于不孕癥的記載，最早見于《黃帝內(nèi)經(jīng)》。《素問·骨空論》云：“督脈者……此生病……其女子不孕。”這是關(guān)于不孕的最早的論述。不孕分為原發(fā)性不孕和繼發(fā)性不孕。前者是指婚后2年從未受孕，中醫(yī)又將其稱之為“無子”、“全不產(chǎn)”、“無嗣”、“絕嗣”；我們在極端憎恨某個人時，往往會罵他“斷子絕孫”，其實就是指的這個意思。繼發(fā)性不孕是指曾有過生育或流產(chǎn)，又連續(xù)2年以上不孕的患者，中醫(yī)將其稱之為“斷續(xù)”或“斷緒”。
　　想要搞清為什么會不孕，先要弄清楚懷孕的條件。關(guān)于這一點，名醫(yī)王宇泰有比較精確的論述，他認為：“種子之道有四，一曰擇地。地者，母血是也。二曰養(yǎng)種。種者，父精是也。三曰乘時。時者，精血交感之會合也。四曰投虛。虛者，去舊生新之初是也。”意思是說，想要懷孕，一定要符合四個條件。一是有地，所謂的地，也就是母血；有了地還不行，還得有種子，這里的“種子”就是指父親的精子了。此外，時機也是必不可少的，也就是現(xiàn)代醫(yī)學中的排卵期。如果沒有以上條件，或者其中有一個條件缺乏，就有可能導致不孕。一般而言，中醫(yī)將不孕的原因歸為三類，主要有“血瘀”、“肝氣郁結(jié)”和“腎虛”，其中血瘀的情況比較多見。導致血瘀的狀況很多，比如說外傷、月經(jīng)排出不暢、經(jīng)血逆流等，另外像流產(chǎn)墮胎，或是婦科手術(shù)等也有可能會導致氣血瘀阻。現(xiàn)代的女孩子往往不注意，意外懷孕了就做人流，其實這樣對身體的傷害是很大的，這也是為什么現(xiàn)在不孕的人會越來越多的原因。