有別于紫檀清宮御用家具的身份，黃花梨是明代文人士大夫階層的產物。

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　　伍炳亮告訴記者，“明代的士大夫與文人對黃花梨木制作的家具異常寵愛。這一時期的黃花梨家具，無論從藝術審美、還是人工學的角度來說，都無可挑剔。” 中國苗木網,www.cqhuayin.com

　　浸淫黃花梨文化多年的海巖也認為，正是由于文人士大夫的參與，明代的黃花梨家具才能具備獨特的美感和價值。“任運自然，自然而然，是中國文人士大夫追求的境界。”海巖表示，“黃花梨的紋路行云流水，華美且絢爛；空靈飄逸，與中國水墨彩墨異曲同工；景自天成，與各種自然現象息息相關：臺風扭曲樹干形成的錯節紋，枝杈疤結形成的鬼臉紋等等，古人運用各種仿生的想象將這些紋路比擬出來，讓心領神會的美妙意境溝通古今。”

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　　海巖還表示，收藏黃花梨也是親近中華文化、聆聽古人絮語最直接的一種方式。“對黃花梨越了解，越覺得這是中國文化遺產的重要組成部分，可以看到很多中國文化的元素、中國文化的演變、文人心理的演變。”黃花梨本身就代表了一種文化，她的顯赫身世由深刻的社會歷史的因緣構成--文化發展到某一個層次，政治和經濟環境呈現出某一種狀態，就催生了人們對于某一種藝術或某一種物質的喜愛，也形成了一個民族的審美情趣。 苗木網,www.cqhuayin.com

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