在西方景園史上，早期的發(fā)展一直以崇尚富裝飾性的外來植物和規(guī)則式園林形式為特色，較東方傳統(tǒng)造園的“天人合一”思想具有更強(qiáng)的征服自然的色彩。隨著環(huán)境的日益惡化，以研究人類與自然間的相互作用及動(dòng)態(tài)平衡為出發(fā)點(diǎn)的生態(tài)設(shè)計(jì)思想開始形成并迅速發(fā)展。由于種種原 因，近現(xiàn)代景園設(shè)計(jì)的生態(tài)思想發(fā)展最早和最快的始終是以美國為代表的歐美發(fā)達(dá)國家和地區(qū)，并由此引發(fā)和推動(dòng)世界其他地區(qū)生態(tài)設(shè)計(jì)的演變和發(fā)展。   
    從19世紀(jì)下半葉至今，西方景園的生態(tài)設(shè)計(jì)思想先后出現(xiàn)了4種傾向，即：
    ●自然式設(shè)計(jì)——與傳統(tǒng)的規(guī)則式設(shè)計(jì)相對應(yīng)，通過植物群落設(shè)計(jì)和地形起伏處理，從形式上表現(xiàn)自然，立足于將自然引入城市的人工環(huán)境。   
    ●鄉(xiāng)土化設(shè)計(jì)——通過對基地及其周圍環(huán)境中植被狀況和自然史的調(diào)查研究，使設(shè)計(jì)切合當(dāng)?shù)氐淖匀粭l件并反映當(dāng)?shù)氐木坝^特色。   
    ●保護(hù)性設(shè)計(jì)——對區(qū)域的生態(tài)因子和生態(tài)關(guān)系進(jìn)行科學(xué)的研究分析，通過合理設(shè)計(jì)減少對自然的破壞，以保護(hù)現(xiàn)狀良好的生態(tài)系統(tǒng)。   
    ●恢復(fù)性設(shè)計(jì)——在設(shè)計(jì)中運(yùn)用種種科技手段來恢復(fù)已遭破壞的生態(tài)環(huán)境。 （記者 佚名） 999中國苗木網(wǎng),999miaomu.com